Swaziland

Per visitare lo Swaziland il cittadino italiano necessità del passaporto in corso di validità.

Se il soggiorno nel Paese sarà inferiore ai 15 gg non sarà necessario alcun visto, in caso contrario sarà necessario richiedere un permesso di soggiorno al locale Ministero delgi Interni. 

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Il periodo migliore per visitare lo Swaziland va da giugno ad agosto, durante l'inverno australe. Le giornate non sono più molto calde anzi, di notte può fare adddirittura freddo soprattutto nelle pianure orientali mentre temperature più elevate le troverete sugli altipiani.

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É da tenere presente che gli adattatori non modificano in alcun modo la tensione o la frequenza della presa ma si limitano ad adattarne fisicamente l'ingresso alle spine italiane.

In questo paese ( Swaziland) abbiamo un voltaggio di 230 V con una frequenza di 50 Hz , e le seguenti prese:

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Voli interni

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Mezzi pubblici

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Mezzi a noleggio

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Altri mezzi

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Patente

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Carburante

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Moneta ufficiale dello Swaziland è il lilangeni (SZL; pl. emalangeni) inserito nel circuito del rand, moneta sudafricana.

le carte di credito sono accettate negli alberghi di maggior livello, mentre se prevedete di recarvi in località minori è meglio se vi procurate contante: un po' di emalangeni e di dollari andranno benissimo. 

Per telefonare dall'Italia allo Swaziland è necessario comporre il prefisso 00268 seguito dal numero telefonico desiderato.

Per telefonare dall' Swaziland all'Italia è necessario comporre lo 0039 seguito dal numero dell'abbonato desiderato.

Lo Swaziland gode di un tristissimo primato mondiale: è la nazione maggiormente colpita dall'Aids. Oltre il 40% della popolazione ne è colpito, con punte che sfiorano il 60% nella fascia di età che va tra i 25 e i 29 anni. Attualmente, un quindicenne maschio swazi, non ha più del 28% di possibilità di arrivare a 50 anni; 22% se femmina.

Le stutture sanitarie pubbliche sono di libvello accettabile anche se, in caso di necessità, sarebbe preferibile optare per un ricovero nel vicino Sudafrica. Consigliabile in ogni caso stipulare, prima della partenza dall'Italia, un'assicurazione che preveda il rimborso delle spese sanitarie sostenute e un eventuale rimpatrio sanitario d'emergenza.

Lo Swaziland è un Paese sicuro, senza particolari rischi se non quelli di piccoli episodi di microcriminalità soprattutto nele periferie della capitale e di Manzini.

La polizia è efficiente e disponibile ad aiutare il turista in caso di necessità. 

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Lo Swaziland confina ad est con il Mozambico mentre tutto il restante territorio confina con il Sudafrica, stato nel quale è incuneato.

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La maggioranza della popolazione è di religione cristiana, con diverse percentuali di cattolici e protestanti (anglicani, luterani e metodisti). Molto vivaci sono le chiese indipendenti africane dove, ai culti cristiani, si mescolano credenze indigene.

Lo Swaziland ha ottenuto l'indipendenza dall'Inghilterra nel 1968 durante il regno di Sobhuza II, padre dell'attuale sovrano e re per oltre sessan'anni, dal 1921 al 1982. L'attuale re, Mswati II, è uno dei 210 figli che il vecchio re aveva avuto dalle sue circa 70 mogli.

Nello Swaziland la vita ruota interamente intorno a due figure: quella del re e quella della regina madre. Il sistema monarchico costituzionale prevede infatti un binomio che da grande importanza alla figura del re, rappresentato dal simbolo del leone, e alla regina, simboleggiata da un'elefantessa, e capo spirituale della nazione.

In questo contesto, il re gode dell'immunità, può sciogliere le Camere, nomina il primo ministro, 10 dei 76 membri deel'Assemblea e 20 dei 31 senatori.

Attuale sovrano dello Stato è Mswati III, uno dei 210 figli di Sobhuza II, salito al trono nel 1986.

Dopo la sospensione della Costituzione avvenuta nel 1973 per volere dell'allora sovrano Sobhuza II, nel 2006 è entrata in vigore una nuova Costituzione che vede consolidati i poteri del re sia in ambito legislativo che esecutivo e giudiziario.

Il re Mswati III, attuale sovrano dello Swaziland, è un re conservatore, assai riluttante nel voler accettare la legalità dei partiti politici, banditi nel lontano 1973 dall'allora sovrano Sobhuza II, il quale aveva sospeso la costituzione perché impaurito dall'esito a lui non favorevole delle elezioni politiche e dal timore di perdere progressivamente il suo potere.

L'attuale costituzione, varata nel 2006, non fa esplicita menzione dei "partiti" politici e questo permette al re di dubitare sulla loro effettiva legittimità. Su questo "anello debole" puntano le frange più conservatrici per mantenere nelle loro mani un potere praticamente assoluto.

Inoltre, secondo la Costituzione, il re ha diritto di cambiare le leggi a suo piacimento, non può essere indagato e ha lo ius primae noctis sulle sue suddite.

Di fatto il re e la sua cerchia conducono una vita lussuosa che stride con le condizioni di povertà in cui vive la maggior parte della popolazione (l'aspettativa di vita alla nascita non arriva, nello Swaziland, a 33 anni e un abitante su tre è malato di Aids). 

Il Programma dell'Onu per lo sviluppo pone lo Swaziland al 146° posto (su 177 Paesi) di una classifica dello sviluppo umano che tiene conto, oltre che del reddito, della speranza di vita alla nascita, del tasso di alfabetizzazione degli adulti e di quello di scolarizzazione dei giovani.

La maggior parte della popolazione vive infatti in uno stato di grande povertà, cosa che non si può dire per il re e la sua cerchia.

Primo partner commerciale dello Stato è il Sudafrica e la fine dell'apartheid ha significato, per il piccolo stato africano, la fine di uno status privilegiato che ne faceva l'avamposto per chiunque volesse mantenere rapporti con il Sudafrica durante il periodo dlle sanzioni. 

Tra le tradizioni popolari più note dello Swaziland, un posto d'onore merita senz'altro l'Umhlanga (Reed dance o danza del giunco) che si svolge nel mese di agosto a Lobamba e che si sviluppa nel corso di più giorni. In questa occasione, 20.000-30.000 giovani donnne swazi in età da matrimonio sfilano volontariamente e pubblicamente a seno nudo davanti al re cercando di attirare la sua attenzione in quello che di fatto è un rituale propriziatorio ancorato a tradizioni ancora fortemente sentite nonchè, occasione, per il re, di scegliere le future potenziali mogli.

Altra importante cerimonia è quella dell'Incwala (o dei "primi frutti") che si tiene tra fine dicembre e inzio gennaio. In quest'occasione, gruppi di bemanti (uomini istruiti) portano piante, acqua di fiume e spuma prelevata dall'Oceano Indiano fino al Royal Kraal a Lobamba. Alla fine della cerimonia il re lascia il suo ritiro, danza davanti alla gente e mangia una zucca, segno che gli swazi possono consumare il raccolto del nuovo anno.